দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পর জার্মানি বা ইতালিকে ফ্যাসিস্টমুক্ত করা সম্ভব হলেও, বাংলাদেশে জুলাই বিপ্লবের পর বি-আওয়ামীকরণ চ্যালেঞ্জিং হয়ে পড়েছে। ভারতীয় ছায়া উপনিবেশ ও তাদের তৈরি কালচারাল ফ্যাসিস্টদের সক্রিয় চক্রান্ত এবং মিডিয়ার ভূয়সী প্রোপাগান্ডা কীভাবে বাংলাদেশের জুলাই বিপ্লবকে ব্যর্থ করার চেষ্টায় লিপ্ত—তা নিয়েই এই বিশদ পর্যালোচনা।
“মুকাদ্দিমাহ” শব্দের অর্থ ভূমিকা বা প্রস্তাবনা। মজার বিষয় হলো, এই বইটি মূলত ইবনে খালদুনের বৃহৎ ইতিহাসগ্রন্থ কিতাব আল-ইবার-এর ভূমিকা হিসেবে লেখা হয়েছিল। কিন্তু সময়ের সঙ্গে সঙ্গে সেই ভূমিকাই মূল গ্রন্থের চেয়েও বেশি প্রভাবশালী হয়ে ওঠে।
কারণ বইটি কোনো নির্দিষ্ট সাম্রাজ্যের ইতিহাস নয়। এটি ইতিহাস কীভাবে পড়তে হবে এবং কীভাবে বিচার করতে হবে, সেই পদ্ধতি নিয়ে লেখা।
একজন আধুনিক মানুষ হবার পূর্ব শর্ত হচ্ছে সাম্যচিন্তা। জুলাই বিপ্লবের অন্যতম প্রধান আকাংক্ষা ছিলো বৈষম্যমুক্ত সমাজ। কিন্তু বিপ্লব পরবর্তী সময়েও সমাজ মননে নতুন করে বর্গ ভাগ করে ‘বনেদি’ সাজার যে অসুস্থ প্রতিযোগিতা শুরু হয়েছে, তা আমাদের প্রগতিশীল ও ধর্মীয় উভয় বর্গের আত্মপরিচয়ের সংকটকেই ফুটিয়ে তোলে।
জুলাই বিপ্লবের সময় ও পরবর্তী সময়ে বাংলাদেশের শিল্প-সংস্কৃতি অঙ্গনের একাংশের ভূমিকা, প্রোপাগান্ডা, নৈতিক পতন ও কালচারাল ফ্যাসিজমের মুখোশ উন্মোচন নিয়ে এই লেখাটি।
সংসদ সংবিধান সংশোধন করতে পারে, কিন্তু সংবিধানের মৌল কাঠামো ধ্বংস করতে পারে না। আনোয়ার হোসেন চৌধুরী মামলা থেকে ষোড়শ সংশোধনী পর্যন্ত বাংলাদেশের মৌল কাঠামো তত্ত্বের আইনি বিকাশ বিশ্লেষণ।
একটি অধিকার যদি লঙ্ঘিত হয় অথচ তা ফিরে পাওয়ার কোনো পথ না থাকে, তবে সেই অধিকার নিছক কাগুজে প্রতিশ্রুতি ছাড়া আর কিছু নয়। আইনের একটি প্রাচীন নীতি বলে, “যেখানে অধিকার আছে, সেখানে প্রতিকারও আছে” (ubi jus ibi remedium)। বাংলাদেশের সংবিধান তার তৃতীয় ভাগে নাগরিকদের একগুচ্ছ মৌলিক অধিকার (Fundamental Rights) দিয়েছে; কিন্তু সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন হলো, এই অধিকারগুলো লঙ্ঘিত হলে নাগরিক কোথায়, কীভাবে প্রতিকার পাবেন?
ড. ইউনূস ও তার কিছু উপদেষ্টার সার্বভৌম চিন্তাকে বাংলাদেশের লব্ধপ্রতিষ্ঠিত আলোকিত সমাজ, ব্যবসায়ী, সিভিল-মিলিটারি বুরোক্র্যাসির সিনিয়র পর্যায়ের লোকরা ও ডিপস্টেট ভারত প্রভুর প্রতি বেয়াদবি হিসেবে চিহ্নিত করেছে। সেটি বুঝেই ইউনূস প্রশাসনের যারা নির্বাচন-পরবর্তী নতুন সরকারে পদপদবি চান, তারা সমঝে চলেছেন। ইউনূসের উপদেষ্টা পরিষদের সদস্যরা শিক্ষিত-মধ্যবিত্ত, তারা ঢাকার ভারত ভক্ত কালচারাল সাব-সোসাইটিতে ব্রাত্য হয়ে পড়েছেন।
পশ্চিমবঙ্গে বিজেপির জয়ের আড়ালে লুকিয়ে থাকা সাউথ এশিয়ার ভূ-রাজনীতির আসল অংক কী? বাংলাদেশ কি শুধুই ভারতের ডাম্পিং গ্রাউন্ড?
মিয়ানমারের সাথে সমুদ্রসীমা জয়ের মাত্র দুই বছর পর, বাংলাদেশ দীর্ঘদিনের অমীমাংসিত বাংলাদেশ-ভারত সমুদ্রসীমা বিরোধ নিষ্পত্তিতে আরেকটি ঐতিহাসিক বিজয় অর্জন করে। ২০১৪ সালের ৭ জুলাই, নেদারল্যান্ডসের হেগ-এ অবস্থিত পার্মানেন্ট কোর্ট অব আর্বিটেশন (PCA) এই রায় ঘোষণা করে।
পশ্চিমা মিডিয়ার শেখানো বুলি ভুলে গিয়ে একবার মানচিত্রের দিকে তাকান। মধ্যপ্রাচ্যের এই অন্তহীন রক্তপাতের আড়ালে আসলে চলছে বিশ্বের ২০ শতাংশ তেলের লাইফলাইন—’হরমুজ প্রণালী’ নিয়ন্ত্রণের এক নোংরা স্নায়ুযুদ্ধ।
করফু চ্যানেল মামলা (১৯৪৯)-এর ঘটনা, আইনি ইস্যু এবং ICJ-এর ঐতিহাসিক রায় সম্পর্কে জানুন। ইনোসেন্ট প্যাসেজ ও রাষ্ট্রীয় দায়বদ্ধতা প্রতিষ্ঠায় এর গুরুত্ব অপরিসীম।
দীর্ঘ চার দশকের জট এবং কূটনৈতিক টানাপোড়েনের পর, জার্মানির হামবুর্গে অবস্থিত ইন্টারন্যাশনাল ট্রাইব্যুনাল ফর দ্য ল অফ দ্য সি (ITLOS)-এর ঐতিহাসিক রায়ের মাধ্যমে বাংলাদেশ ও মিয়ানমারের মধ্যকার সমুদ্রসীমা বিরোধ-এর শান্তিপূর্ণ সমাপ্তি ঘটে।
সমুদ্র আইন হলো আন্তর্জাতিক নিয়ম-কানুন, চুক্তি এবং প্রথার সমষ্টি, যা বিশ্বের সাগর ও মহাসাগরগুলোর ব্যবহার নিয়ন্ত্রণ করে। এটি কোনো একক দেশের আইন নয়, বরং জাতিসংঘের মাধ্যমে স্বীকৃত একটি আন্তর্জাতিক আইনি কাঠামো।
তারিক বিন জিয়াদ ছিলেন আন্দালুসিয়া বিজয়ের মহানায়ক। জানুন ৭১১ সালে তার স্পেন অভিযান, জাহাজ পোড়ানোর ঘটনা এবং গুয়াদালেতের যুদ্ধের রোমাঞ্চকর ইতিহাস।
ইউরোপের ইতিহাসের পাতা ওল্টালে দেখা যায়, মধ্যযুগে যখন পুরো মহাদেশটি কুসংস্কার, অপরিচ্ছন্নতা আর অজ্ঞতার অন্ধকারে নিমজ্জিত ছিল, ঠিক তখনই আইবেরীয় উপদ্বীপ বা স্পেনের বুকে জ্বলে উঠেছিল এক অনন্য সভ্যতার মশাল। মুসলমানরা এই ভূখণ্ডের নাম দিয়েছিল ‘আল-আন্দালুস’।